コラム(12) 紙の用語解説[2] 和紙とは、唐紙とは、洋紙とは、

和紙

(わし、わがみ)

日本特有の紙で、明治初めにわが国に西洋から伝わってきた洋紙(西洋紙)に対して生れた語です。「わがみ」とも言います。日本紙と同義語で、対応英語は、WASHI、Japanese paper。

本来は、古来からある手漉きによる紙、すなわち楮(こうぞ)、三椏(みつまた)、雁皮(がんぴ)などの長繊維である靱皮(じんぴ)繊維を原材料とし、トロロアオイの根や、ノリウツギの樹皮などから抽出した粘剤「ねり」を混ぜ、流し漉きという日本独特な技法を取り入れたわが国で漉かれた手漉きの紙を言います。薄くて強靭で、風合いが美しい紙が得られるのが特長で、半紙・美濃紙・杉原紙・吉野紙・奉書・鳥の子など種類が多くあります[和紙について 和紙の知識参照]。

しかし現状では、手漉き和紙を模造して明治後半から生産された、大量生産に適す抄紙機による機械すきの和紙、いわば擬造手漉き紙(imitation handmade paper)と合わせて「和紙」と呼称されています。従って、現在「和紙」は、手漉き和紙と機械すき和紙とに分類されています。

機械すき和紙は、古紙・木材パルプ・ぼろ・マニラ麻などの繊維を主原料とします。その種類は、ちり紙などの家庭用薄葉(うすよう)紙のほか、障子紙・書道用紙・仙花紙などですが、かつて手漉き和紙が漉いていた品目が多くあります。そして洋紙の生産技術と和紙の伝統を融合し、極めて手漉き和紙に近い風合いができるようになり、生産量も機械すき和紙のほうが多くなっています。そのため手漉き和紙は、まだ風合いなどの質的優位性はあるものの、ますます希少で貴重な存在になっています。

日本紙

(にほんし)

西洋紙(洋紙)に対する語で、わが国で育った紙(和紙)のこと。

唐紙

(からかみ)

唐紙は、「からかみ」と「とうし」の2通りの読み方があります。そして「からかみ」と読んだり、言った場合には、2つの意味があります。以下、説明します。

「からかみ」と読む場合ですが、

①ひとつには、もともとの意味で、中国から輸入した華麗な文様で装飾した紙(美術紙)のことを言います。この装飾紙とは、紙の全面に胡粉(ごふん)を塗り(具引き)、その上に雲母(きら)の粉末で文様を版木を用いて刷った紙のことで、キラキラと光ることから、「きら」とか、「きらきら」などとも呼ばれます。[注]胡粉(ごふん)とは、貝殻、一般に牡蠣の殻を焼いて細かく粉末にしたもの。また、具とは、胡粉を膠で溶いた液をいい、これを刷毛で引くことを具引きといいます。雲母は、普通ウンモと呼ばれる鉱物で、多くは白雲母が用いられますが、光沢があり、光ることから「きら」「きらら」といわれ、唐紙ではその粉末を顔料に使います。

中国の唐紙とその手法はわが国に渡来しましたが、やがて、同じ文様を写して版木に彫り、類似の装飾紙を日本で作るようになりました。この模造紙は、平安時代に初めは和歌を書く詠草料紙(えいそうりょうし)として用いられていました。後に襖(ふすま)の上張りに使用され、その紙は「からかみ」と呼称されるとともに、襖障子(唐紙障子の略…唐紙を張った障子)も意味するようになりました。これがわが国での唐紙(からかみ)の始まりです。

②これに対して、広義には、中国から渡来された紙全般のことを言います。必ずしも唐時代に限定されず、唐王朝 (西暦618～907年)の名は時代が移っても中国を代表するものとして使われ、中国からの舶来品は「唐もの」として幅広く使われ珍重されました。平安時代の文学には、たびたび、「からのかみ」「からかみ」が出てきて、消息(しょうそく、しょうそこ、手紙・書状・文通のこと)などに愛用されていたことがわかります。

なお、中世には唐紙を「からかみ」と呼ぶほかに、「とうし」と言うようになりました。この場合は、中国で竹を原料としてすいた画仙紙用の毛辺紙を指すものと思われます(世界大百科事典 「唐紙」柳橋 真著)。「とうし」については、下記欄「唐紙(とうし)」(「唐の紙(からのかみ)」)をご覧ください。

唐紙

(とうし)

中国で製造され日本に輸入された紙のこと。唐の紙(からのかみ)に同じ。

わが国、奈良時代の正倉院文書には、唐麻紙、唐白紙、唐色紙、大唐院紙などの文字があり、写経などに中国製の紙が用いられました。

また、清少納言の作である「枕草子」(成立は西暦1000年ころ)には、「唐(から)の紙の赤みたるに…」とか、紫式部の「源氏物語」(西暦1010年ころの作)にも、鈴虫の巻に「唐の紙はもろくて、朝夕の御手ならしにもいかがとて、紙屋(かんや、かむや)の人を召して、ことに仰せ言賜ひて心ことに清らに漉かせ給へるに、…」と記載されています。概して紙質はもろく裂けやすく脆弱であったようです。平安時代中期の当時は、中国では唐の時代は終わり、宋の時代で、次第に竹紙が隆盛となりましたが、このころの「唐の紙」は、改良される前の初期の破れやすい竹紙と考えられています。

このように宋代以後は、竹を主原料とし、墨汁の吸収がよいため画仙紙(書画用)に使用されたり、表装の裏打ちにも用いられてました。文字を書くのに適し、今でも書道家の間では、唐紙(とうし)を好む人が多く、書道界で唐紙と言っているものは、竹の繊維を原料とするものが主流で、やや繊維が粗くざらついて黒色の悪いものを一番唐紙、茶色で紙肌も滑らかなものを二番唐紙、白く墨色も出てやわらかいものを白唐紙といっています(久米康生著 和紙文化辞典)。

唐の紙

(からのかみ)

舶来の紙。とうし(唐紙)に同じ。

和唐紙

(わとうし)

三椏(みつまた)を主原料として楮(こうぞ)を混ぜた紙料で、中国の唐紙(とうし)を模して漉いた大判の和紙。江戸末期より作られ、神奈川県川崎市多摩区が主産地でした。

洋紙

(ようし)

西洋から舶来した紙のことで、西洋から伝えられたことから和紙に対して洋紙といい、西洋紙とも言います。対応英語は、foreign paperか、単にpaper です。

明治初期にわが国で、西洋から伝わった抄紙機によって造られた紙を内国産洋紙と呼んでいましたが、後に舶来品と内国産を含めて洋紙と言うようになりました。

西洋紙

(せいようし)

洋紙に同じ。

東洋紙

(とうようし)

三椏繊維を原料とし、溜漉(ためず)き法による厚手の強靱な和紙で、高知県の吉井源太(1826～1908)らが民間で開発した大判の紙。高知のほか福岡・岐阜・福井などに産し、主に包み紙に適しており、中国に多く輸出されました。